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《包法利夫人》讀后感

由巧綿供稿

  人,是一種感情豐富的動物,每一個人的內心都會有著強烈的欲望。這種欲望是無法掩蓋與破滅的,它會隨著人的成長,漸漸露出本質。

  《包法利夫人》讀后感

  故事是從一個小男孩說起的。

  他叫夏包法利,父親曾是個軍醫,因為家庭教育的原因,他的母親在他十二歲才為他爭取到讀書的機會。長大后母親給他物色了一個年級四十五歲的遺孀做妻子,但年金很高。夏爾娶了她以后,每天都被她管束著。直到有一天,他為一個農場主治病,看上了他的女兒,也就是我們故事的主人公,愛瑪。可當夏爾的妻子得知愛瑪是一個受過良好教育,懂得很多的知識,會聊天繡花的女人時,她嫉妒的要命,她讓夏爾發誓不再去為他們看病了,夏爾無奈的順從了。但不久發生了件意外的事,妻子的財產保管人帶著全部的錢逃走了,因而妻子當初說的天花亂墜的家當都已成一片空氣,父母跑來和兒媳吵架,她一氣之下,吐血身亡了。

  愛瑪的父親魯奧老爹得知后送來酬金和安慰品。過了些日子,他開始喜歡沒有妻子的這些日子了。開春后,魯奧老爹同意了夏爾和愛瑪的婚事。而愛瑪得到了她那可遇不可求的愛情。

  愛瑪,十三歲被父親送到修道院去讀書,她在浪漫主義的情懷下成長,她喜歡病怏怏的羔羊,喜歡圍坐在老小姐身邊聽她講故事,還喜歡在欄臺旁遐想著美麗的愛情片段,可是現實和她自己想象中的婚姻差距好大,她發現夏爾根本不了解她,根本不明白她真正想要的是什么。有時她會和他說一些在小說里出現的詞兒,可夏爾卻說不上來,夏爾說自己不會游泳,不會擊劍,也不會使槍,這讓愛瑪失望極了,但她也還算顧家,會操持家。一次,夏爾治好了一位侯爵的病,邀請夏爾和妻子一起來參加晚會,在晚會上愛瑪找到了她真正想要的生活,可惜她不能,她只能回家生著悶氣。而在飯店里,有一個叫萊昂的年輕小伙子和愛瑪很談得來,兩人都相愛了,但誰也不敢多跨出一步,直至萊昂走了以后,但萊昂的影子總是在愛瑪的腦中不斷浮現。

  一天,地主羅多爾夫來找夏爾為他的馬夫放血,他一眼看中了愛瑪,于是他便不斷的借機勾引愛瑪,博取愛瑪的同情到歡心,此后,愛瑪便成為了羅爾多夫的情婦,愛瑪請求羅爾多夫能帶她離開這兒,羅爾多夫一面答應著她,一面背地里計劃著怎么甩開愛瑪,好自己一個人離開。當愛瑪收到羅爾多夫的信,得知他已經遠走的消息時,她生氣極了,大病了一場。夏爾在為妻子治病期間,聽了藥劑師的建議,帶著妻子到魯昂去看戲,在戲院,他們碰見了萊昂,萊昂現在是個書記員了,曾經相愛的兩人見了面之后又生出了愛情的萌芽,萊昂請求愛瑪能在魯昂多留一天,萊昂如愿以償。第二天他們參觀魯昂大教堂,乘著馬車看風景,就這樣,愛嗎又成為了萊昂的情婦,愛瑪借口說要去魯昂學鋼琴,但實際上是去和萊昂幽會,她把大筆的錢都花在兩人的愛情上,還出去借錢。可是萊昂卻開始對愛瑪心生厭煩,決定不再和愛瑪來往,法院傳來的債書讓挨罵不得不向別人借錢,可是又有誰愿意呢?逼不得已,愛瑪選擇了服毒自殺,夏爾得知所有事實后,變賣了家產,不久也死了,而他們的女兒被姨母收養。

  愛瑪本可以有一個幸福美滿的家庭,但卻因為她的欲望不斷,她總是活在自己的浪漫世界里,對于現實世界中的模樣她一絲一毫也受不了,她嫉妒那些貴婦,渴望著宮廷般的生活,這樣的錯誤的生活方式從她進入修道院開始,就變不了了。書中開篇描寫了“外省風俗”,我們可以在里面看到作者當時生活的環境是無聊,單調,沉悶的,在這樣的氣氛下每個人都會被壓抑的透不過氣,這里的世界容不得半點奢華浪漫,對于愛瑪來說,這就是她所處的環境,這就是她受不了的地方。

  面對這樣的生活,我只能說,人們不得不要變得聰明些,機靈些,果斷些。

  《包法利夫人》讀后感

  《包法利夫人》是繼《人間喜劇》、《紅與黑》的法國又一部19世紀批判現實主義的杰作。

  有人說:如果有中國小說能與《包法利夫人》相媲美,那只能是《紅樓夢》。由此可見對《包法利夫人》的評價之高。

  在網上看到福樓拜在寫《包法利夫人》時發生的兩個小故事。

  有一天早上,一個客人去拜訪福樓拜。福樓拜用過早飯就上樓去工作,一直寫到中午。吃午飯時,客人問他寫了多少,福樓拜說,我寫了一個逗號。吃過午飯,福樓拜又埋頭工作了一下午。到晚飯時,客人又問下午寫了多少,福樓拜說,我把早上那個逗號抹掉了。

  第二個故事還是講一個朋友去拜訪他,看見他坐在門口痛哭流涕,哭到都哭不出來了,還在哭。朋友問他出了什么事。他說,包法利夫人死了。朋友弄清了包法利夫人是誰后,笑著說,你可以不讓她死啊。福樓拜說,不,她非死不可,她已經無法再活下去了。她不得不死了。說完了,又接著哭去了。

  小說的主人公包法利夫人,名叫愛瑪,生在農場主家庭,受過修道院的教育,向往上流社會奢侈的生活。但她卻嫁給了平庸懦弱的包法利醫生,讀后感.她逐漸對包法利不滿、失望。她不切實際,盲目追求上流社會的奢侈生活,為追求刺激和快感,她先后與羅多爾夫、萊昂偷情,為此欠下巨額的債務,抵押所有資產也無法完全還清債務,最后服毒自盡。

  毫無疑問,包法利夫婦是悲劇的。包法利夫人出軌,背著丈夫和情人過著驕奢淫逸的生活,導致債臺高筑,最終釀成悲劇。包法利從小懦弱,對包法利夫人更是小心翼翼的寵愛,對愛人的出軌毫不知情,面對愛人死亡,傷痛欲絕。但在整理包法利夫人的遺物時,包法利終于發現了她出軌的秘密,所以說包法利也是悲劇的。

  小說善于利用環境描寫來烘托整體氣氛。

  小說又善于對故事情節進行總結。

  小說還善于創造優美的文字,如散文一般。

  更重要的是,小說通過主人公的經歷來反映一定的時代背景,也正是因為這個原因,作者副樓拜被起訴,被指控“傷風敗俗,褻瀆宗教”。

  小說還有一個副標題,叫做外省風俗。主標題包法利夫人和副標題外省風俗合在一起就可以簡單理解:包法利夫人原名愛瑪,是一個外省人物,并且是一個農場主的女兒,社會地位不高,但她的父親把她送到修道院接受教育,幻想著能夠“山雞變鳳凰”,但現實是當時的社會背景是等級嚴明的,低階層的普通民眾很難融入到上流社會,所以說愛瑪最終也只能夠嫁給死了第一個老婆的包法利醫生。還有一個事實可以從側面反映法國當時的社會風氣,包法利醫生的媽媽,包法利老太太給包法利娶的第一個老婆是丑陋的寡婦,但是有錢,不愁找不到男人的杜布克夫人。

  《包法利夫人》讀后感

  選擇讀《包法利夫人》這本書,是因為在《圓桌派》里聽到,想補習一下名著,選擇周克希的譯本是因為序言說只有這個版本讓作序者癡迷。這本體量不大的小說,福樓拜寫了很多年,周克希翻譯了兩年。看過之后我確實被細膩的情感描寫,和流暢雅致的翻譯折服,同時,也對一個女人的情感和婚姻進行了理性的思考。

  福樓拜有一句名言:“我所欣賞的觀念,就是絕對的虛無。”在他的作品里談理性好像很荒唐,但理性無疑是最具現實意義的指導。

  故事情節對于看過無數狗血劇情的現代讀者來說相當簡單。一個充滿浪漫主義情懷,向往愛情又自命不凡的美麗少女愛瑪,嫁給了平庸、老實甚至有些木訥的醫生包法利夏爾,內心對于浪漫愛情的憧憬在平淡的婚姻生活中不斷發酵。

  先是和英俊小生萊昂情感曖昧,而后萊昂痛苦掙扎遠走求學。愛瑪一腔愛戀又遇到色中惡鬼土豪羅多爾夫。愛瑪以真愛之名飛蛾撲火,而羅多爾夫得手之后日漸厭倦。直到愛瑪提出為愛私奔,羅多爾夫以一封短信潦草打發了愛瑪,奔赴新的情人。愛瑪大病一場險些喪命,之后巧遇萊昂。此時,萊昂已修煉成了情場高手,加之有曖昧的基礎,兩人一拍即合,進入偷情模式。

  最后愛瑪因出軌和他人的算計欠下巨額高利貸,溫柔多情的戀人露出冷酷猙獰的面目,浪漫的幻想突然覺醒,求助無門,含恨自盡。

  包法利愛妻去世,傾家蕩產,痛不欲生。最后,妻子與情人的信件成為壓死他的最后一根稻草,包法利死了,留下女兒孤苦無依。

  愛瑪死后,萊昂娶了能讓自己事業順遂的女人,羅多爾夫依舊是濫情的土豪,每一個自私自利的人都迎來了人生巔峰,而在這個小鎮上,包法利夫婦仿佛從來沒有存在過……

  有人說是冷漠的世界害死了愛瑪,有人說是浪漫主義情懷害了愛瑪。一個沉浸愛情小說的少女,對自己的愛人充滿期待,希望生活是積極的,向上的,有趣的,充滿愛的,希望每天醒來都期待著這一天要發生的事情,這是熱愛生活的必備條件。把愛情和出軌聯系起來,這本身就是一種踐踏,這種說辭是給私欲涂脂抹粉。

  真正浪漫的人是不需要用出軌來刺激生活的,他們看見花是浪漫,看見白菜也是浪漫。

  在愛瑪還不了解這個世界的時候,就企圖了解真愛了,用本就不多的理性為自己的出軌尋找完美的理由,她把自己最為崇尚的愛情,當成了出軌的遮羞布。

  一個邏輯是:我愛你,所以我和你結婚。另一個邏輯是:我愛你,所以為你放棄婚姻。兩個邏輯的存在都是合理的,不合理的是,越來越多的人對第二種邏輯的認同。太多人忙于歌頌愛情,忘記了尊重婚姻。有人說,自己和情人的感情是世俗不能理解的真愛。如果后來沒有上演跪求老婆不要離婚的驚天戲碼,我差點就信了。

  婚姻的寡淡容易形成一道裂縫,招來圖謀不軌的蒼蠅,理性的人舉起蒼蠅拍,糊涂的人打開窗,愛瑪把蒼蠅當成蜜蜂,還寫上加粗的“真愛”。愛瑪的“真愛”都是渣男無疑,只不過百步與五十步的差別,山盟海誓隨時都有,遭不遭雷劈不在考慮之列。可是愛瑪對他們而言,只是保質期不長的調味劑。

  我相信萊昂最開始對愛瑪是有真感情的,那時候他還是一個正直的人,所以雖然不舍依然選擇離開。當他進化成情感老油條反而可以放肆的偷情了。果然只有混蛋才無所顧忌。

  一個簡單的邏輯是,可以勾引別人出軌的人,對婚姻能有多少敬畏?我聽過一句臺詞:“他雖然對別人渣,但是對我好啊。”潛臺詞是:“我是他的真愛,是我讓他重生,我是多么的偉大。”這種自戀已經超越了人類的基本認知。所以,對出軌者最恐怖的詛咒就是:白頭偕老。

  書中用在夏爾身上的筆墨非常少,集中的一段描寫是為了表現他的懦弱無主見。書中對兩個人婚姻的描寫基本都是愛瑪對夏爾的失望,可當我讀到愛瑪死前,夏爾如何痛苦時,我多希望愛瑪在絕望中看到丈夫的愛,一種她并不滿意,但是很真誠的愛,那么她的死多少會有一些釋然。

  愛瑪最大的可悲是沒有感知丈夫的愛,沒有為婚姻做出努力,沒有生活的智慧。

  如果她能辨別情人的薄情,不軌者的陰謀,世人的冷漠,如果能意識到丈夫的努力和愛,她的生活不至于悲劇至此。一個浪漫的女人,和一個務實的男人,至少會是一個平凡的結局。當然那就不能稱其為小說了。

  整本書中,愛瑪糊涂,萊昂薄情,羅多爾夫無恥,藥劑師虛偽,高利貸陰險,只有一個夏爾,能讓人看到一點溫暖。雖然他的人設并不討喜,甚至沒什么書評愿意提到他,但在作者沒有書寫的空白里,夏爾一直在愛著愛瑪,一直在為婚姻做努力,他為愛瑪移居他鄉,讓她騎馬、彈琴、看戲,對愛瑪絕對的信任。夏爾的死,才證明這是一部悲劇。

  的確,婚姻多數時候是寡然無味的,誰沒有一個啰哩八嗦、擅長指責的老婆?誰又沒有一個攤死在沙發里只有手指會動的老公呢?婚姻的脆弱不在于離婚率的節節高升,而在于兩個人在一起,越來越孤獨。也許正是婚姻脆弱,才需要法律保護吧。

  相敬如賓、舉案齊眉只能用在兩種情況,一是祝福,二是恭維,如果用于現實,不是挖苦就是戲精。

  現實的婚姻,不沉迷于美麗,不驚訝于粗俗,是在對方面前打嗝放屁,毫不尷尬。在不新鮮的日子里做點新鮮的事兒,在一起的時候有點煩,不在一起的時候沒有安全感。

  理想的婚姻是人格上相互獨立,情感上相互依靠,即使有偶爾亂入的插曲,依然抓得住主旋律。最終,如本山大叔所說:“我說醋,你就知道是這瓶老陳醋,我說蒜,就是紫皮獨頭兒的,我說拍,你就拿蒜泥上來。”

  《包法利夫人》讀后感

  在書中,因追求她認為的所謂的幸福而積債如山,走投無路,最后服毒自盡的包法利夫人給我留下了深刻的印象。

  人,是一種感情豐富的動物,每一個人的內心都會有著強烈的欲望。這種欲望是無法掩蓋與破滅的,它會隨著人的成長,漸漸露出本質。

  曾經在寓言故事書中看到一篇令人尋思的文章:一個衣衫襤褸的乞丐拿著一個袋子踉踉蹌蹌地走在街上,國王路過時,見了乞丐,心生憐憫,根據乞丐的要求將他所認為最珍貴的珠寶裝滿袋子。可是,那些珠寶瞬間消失了,乞丐說那袋子其實是一個人的欲望。一個人的欲望是無法磨滅的,即使擁有再多的珍寶,可是終究會想要更多。

  從古至今,出現了很多的貪官,從古代的趙高到現在的余振東,索賄受賄都是經常發生的事情。他們因公徇私,使得平民百姓都叫苦連天;貪贓枉法,愧對國家對其的信任。盡管現在設定了相關法律,但是依舊改變不了他們內心對榮華富貴的追求,他們依舊毫無悔改之意。蒙田曾經說過“功名欲是一種不合情理的欲望;甚至連哲學家們自己似乎也極不愿意擯棄追求功名這個弱點。”

  但是,換一個角度思考,其實欲望并不是百害無一利的。因為人類有著對月球的好奇,增強了人們登上月球的欲望,美國的哈姆斯特朗,人類第一個登上月球的人,為世界探索宇宙奧秘提供了不容置疑的貢獻。人們渴望可以去其他的星球定居,于是各個國家的火箭都在射向宇宙深處。

  蕭伯納曾經說過:“生活有兩個悲劇,一個是你的欲望得不到滿足,另一個則是你的欲望得了滿足。”我們應該正確對待每一件珍寶,以積極向上的心態面對充滿陽光的未來。

  《包法利夫人》讀后感

  《包法利夫人》的作者福樓拜(1821-1880),是法國現實主義文學大師,法國19世紀小說史上三位巨人之一。長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。此書通過愛瑪的曲折的愛情故事,揭露了19世紀中期法國的社會生活。

  包法利夫人從小在修道院接受教育.在那期間,愛瑪迷上了看小說,尤其是那些有關男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。就因為這樣,包法利夫人才會不滿于醫生夏爾的膽小懦弱,遲鈍無能。就因為這樣,她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當時的法國正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的一生。

  包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情,奢華的生活,卻不知她所處的環境給不了她想要的。當愛情建立在物質基礎上時,就注定了它的悲劇結果,無論過程如何使人沉淪,結局都只有一個。是誰使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無門,還是自己對命運的屈服?最終導致了愛瑪的悲劇,或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的!

  現實與理想總會有差別,當現實于理想中的情況不同時,我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時,或許這是上天給我們一次調整心態的機會。在繁華和虛榮里,也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的,珍惜自己獲得的,不要總陷入沒有結果的幻想中,來虛度光陰。

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